소백산 구인사
-대한 불교 천태종의 총 본산 사찰- 여행
-흰날꽃별-
2026.6.13.

소백산 구인사
충청북도 단양군 영춘면 소백산에
있는 해방 이후 승려 원각조사 상월이
창건한 사찰이다
대한 불교 천태종의 총 본산 사찰로
1945년
"억조창생 구제중생 구인사" 라는
이름 으로 창건 하였다
1951년 천태교법을 표교할 근본 도량으로 정한 이후 천태종 부흥의
중심 사찰이 되었다
1967년 종헌과 종법을 제정하고
천태종 중창 했다
1만 여명을 동시에 수용할수 있는
대법당등 50여동의 전각이 있다
구인사는 승녀들이 낮에는 일하고
밤에는 수행 하는 "주경야선" 의
실천을 통해 자립적으로 사원 경제를 운영한다
국내 최대의 관음 도량으로
알려져 있다

원각 상월 (1911~1974) 이
1945년 5월
"억조창생 구제중생 구인사" 라고
이름 으로 창건 하였다
1만 여명을 동시에 수용 할수 있는
5층 짜리 현대식 콘크리트 건물인 대법당 "설법 보전" 과
목조 대강당 인 광명당' 관음전등 50여동 의 전각 을 건립 하였다
1976년 삼보당에 청동 으로 조성한
상월 조사상을 봉안 하였고
1977년 상월 대조사비를 세웠다
2008년 천태종 역대조사전을
2013년 에는 사찰 입구에
불교 천태중앙박물관 건립 개관 하였다
구인사 절은
소백산 구인 팔문의 제 4봉인 수리봉
밑 해발 600m의 고지 백자동 계곡의
연화지에 위치 하고 있는데
이곳은 "금계포란형 주 2의 풍수 명당 이라고 한다
구인사는
1945년 5월 창건주
상월 대조사가 칡 덩굴로 엵어 만든 작은 초암(법당) 에서 시작하였다
1951년 12월 28일 구인사를
천태교법을 포교할 근본 도량 으로 정하였고
1966년 8월 30일 애국불교 대중교통
생활불교 라는 3대 지표를 세우고
경내 60여 명의 승녀와 대중이 함께 모여 천태종의 부흥을 선포하였다
1967년 천태종 을 중창 하였는데
"회삼귀일"과 "삼제원융" 의 천태교관
구현을 종지로 삼고 총무원과 종의회
를 구성해 종헌과 종법을 제정하였다












사찰의 건물로는
1만여명을 동시에 수용 할수 있는
대법당 설법보전 과 목조 대강당 인
광명당관음전 천태역대 조사전
수도 시설인 판도암 특별 강원인
설선당 침식 공간인 향적당 도량당
등 50 여동 이 있다
현재 구인사 전각에는
동시에 5만 6000 명의 인원을 수용
할수 있다고 한다
1976년에 창건 주인
상월 대조사의
금동 좌상을 조성하여 삼보당에
봉안하였다
1977년에는
경내 산문 입구에 높이 23척의
상월 대조사비를 세웠다
2000년 경내 맨 위쪽에 대조사전을
짓고 상월 좌상을 봉안 하였다
대조사전 뒤쪽 산에 있는 상월 대조사
의 묘소는"적멸궁" 이라 칭하고
사천 왕문에는 국내 최대 규모의
청동 사천 왕상이 안치 되어 있다
2008년 정면에는 천태종의
삼존 조사를 봉안 하였다
중앙에는 "용수 보살"를 배치 하였고
우측에는 천태 지의(538~597) 대사
좌측에는 대각 국사 의천을 닫집
밑에 모셨다
지의의 오른쪽으로 혜문과 혜사를 등
중국 천태종 의 16조사가 그리고
의천 왼쪽으로 제관등 한국 천태종 의
17조사가 봉안 되어 있다















































구인사 입구에 위치한
불교 천태 중앙 박물관은
2003년 부터 공사 를 시작하여
2013년 8월에 개관 하였는데
대한 불교 천태종의 중앙
박물관으로써 기능하고 있다
특히 국제 불교 문화권과 의 교류를
학술적 자료를 체계적으로 수집
보존하고 있을 뿐 아니라 범종파적인
불교 박물관 으로서
불교 문화와 지역문화의 발전에
기여하고 있다
구인사에는 불교 음악인 범패를
연구 보존 하는 범음 범패 연구보존회
를 운영 하고 있다
아울러
영산재를 천태종의 경내 행사로
인식화 했으며 영산재의 뒤풀이인
삼회향 놀이를 복원 하였다
소백산 일원에 200만 구루의 나무를
심는 녹화사업을 진행 하기도
하였다
구인사는
승녀들이 낮에는 일하고 밤에
수행하는 "주경야선" 의 실천을 통해
자립적으로 사원 경제를
운영하고 있다
단일 사찰로는 국내 최대의 신도 수를
보유하고 있으며
국내 최대규모의 관음도량으로
알려져 있다
-한국 민족문화 지식 백과 참고 -








정심정언정행
은?


마음을 바르게 하고
말을 바르게 하며
행동을 바르게 한다는
의미의 성어이다
이는
유교적 가치관 특히
수양론의 핵심을 이루는 개념 으로
개인의 내면적 수양을 통해
올바른 인격 형성을 강조한다
1 . 정심?
마음을 바르게 한다는 것은
사사로운 욕심 이나
그릇된 생각에 흔들리지 않고
공정 하고 객관적인 시각을 유지하는
것을 의미 한다
또한
자신의 본성을 깨닫고 진실한 마음을
갖도록 노력하는 것을 포함한다
2. 정언 ?
말을 바르게 한다는 것은
진실하고 정직한 언어를 사용하며
남을 비망 하거나 헐뜯는 말을
삼가는 것을 의미 한다
또는
상황에 맞는 적절한 언어를 사용 하고
약속을 지키는 신뢰성 있는
언어 생활을 하는 것을 포함 한다
3. 정행 ?
행동을 바르게 한다는 것은
사회적 규범 과 도덕에 어긋 나지
않는 올바른 행동 을 실천하는 것을 의미 한다
또한
자신의 역할 과 책임을 다하고
남에게 피해를 주지 않는 선량한
행동을 하는 것이 포함한다
정심정언정행 의 중요성?
개인의 수양뿐 만 아니라
사회 전체의 안정과 발전을 위한
중요한 가치다
마음이 바르고
언어가 진실하며
행동이 올바른 사람이 많을수록
사회는
더욱 정의롭고 평화로워 질수 있다
따라서
개인의 끊임없는 자기 성찰 과
노력을 통해
정심정언 정행을 실천 해야 하며
사회는
이를 장려 하고 지원하는 환경을
조성해야 한다
각자의?
~수신제가치평천하
~성실
~도덕
~윤리
도 참고 해 보자요^^
❤️소백산 구인사
여행 다녀 오면서
좋은 깊은 뜻 있는
언어'를 배웠습니다 ❤️
❤️🧡💛정심정언정행💚💙💜
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